HOT ! 【真筆】茶掛　青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹

真筆】茶掛 青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹。真筆】茶掛 青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹。真筆】茶掛 青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹。■画　題■「茶掛　青楓の図 画賛 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 柳生紹尚」　■寸　法■　表具（約）幅 ３５.６cm× 丈 １７４.５cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに超美品です。こちらの茶掛　青楓(せいほう)の図 画賛 添翠色 は、画は上村米重 筆、賛は臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は神護山でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～添翠色（すいしょくにそう)とはどんな意味？～千山添翠色（せんざんすいしょくにそう)という禅語からの抜粋です。見渡す限りの山々に鮮やかな翠（みどり）が映える。若葉が萌えいづる初夏の風景です。。kouyu-info_kt122850。【Kiramune】サイン色紙 Kiramuneカンパニー。【茶道具】大徳寺 見性宗般和尚筆『たのもしき』蕪図 画賛 年末 掛軸 軸B796。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。【茶道具】前大徳寺 前田昌道和尚筆 　『和敬清寂』横物 画賛 掛軸 軸B790。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 BL4-880。清朝時代　臥牛硯　端渓水巖。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。鬼滅の刃 柱稽古編 Blu-ray 購入特典 複製色紙 特製スクラッチカード。【最終値下げ】篠田桃紅「薔薇」限定リトグラフ 共箱 掛軸 掛け軸 書 現代美術。松崎慊堂の書。鬼滅の刃　ミニ色紙　時透無一郎。古梅園　墨すり機　るんるん。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 『西江水』横物 画賛 掛軸 軸B791。掛軸　　徳本上人　　南無阿弥陀　六字名号　浄土宗　紙本　仏教。父オリジナルデザインの端渓硯♡