HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ。オンライン ショッピング 通販ホビー・楽器・アート - 【真筆】茶掛。茶掛＞ 大徳寺派 三玄院 【長谷川寛州】 自筆一行書 『清風動脩。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。立花大亀 掛軸。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。【 琉球美人 / ミニ屏風 】 屏風 置物 琉球屏風 骨董品。美品です。青山杉雨先生作品『古帖閑臨』複製品。　　紙本：墨書。※chibi-rina　掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。7afa02974e303ea57693c694db9f9b。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。掛軸 茶掛 横物 西垣宗興「瑞雲」共箱 大徳寺派 極楽寺住職。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。掛軸　茶掛　前大徳　西垣宗興　「秋山風月清」　共箱付き　禅　22.07.17-1。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。オーケストラスコア　サロメ、薔薇の騎士。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。美品 2281 原田正道 「松老雲閒」 書 掛軸 臨済宗 曹源寺 禅語 書道家。色紙　無地　寸松庵色紙　色紙掛　短歌　俳句　書作品　サイン　谷口松雄堂　書道。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。期間値下げ　端渓　硯　木箱入り。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『山水有清音』一行　茶掛　B769。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。