HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点 骨董

骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点 骨董。骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点 - メルカリ。骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。。楽天市場】骨董○九谷焼色絵山水文徳利○お燗徳利 | 明治時代-19世紀頃。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。花入。陶芸家　矢口永寿　祥瑞写豆兎香合　うさぎ　共箱　茶道具　祥瑞　吉之字　立瓜。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。伊万里 色絵 金彩 染付 高さ約56cm 花瓶 花生 飾壷 飾瓶。益子焼 面 仏 飾り。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。bluesky 飴釉 ぐい呑み 古道具 アンティーク 酒器 盃。人間国宝 重要無形文化財 十三代今泉今右衛門 錦白粉花絵 銘々皿 五客。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。色絵角皿+猪口　5客。網目地紋に窓絵の図　古伊万里蕎麦猪口　無傷完品。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。【真作　名工】中里重利　斑唐津　ぐい呑　三玄窯　中里無庵　中里逢庵　西岡小十。魯山人　備前風茶碗。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。中国　南宋　建窯　兎毫盞　禾目天目茶碗　C　R6465E。希少 アンティーク 富士山 富士柄 火鉢 蔵出し 骨董 昭和 レトロ 当時物。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。湯呑　茶碗　白磁　真葛　香山